有幾個問題，需要思考：
一、是人獲得語言，還是語言劫奪了人？
語言的習得，是靠認知、大腦語言系統的運作嗎？在腦的區塊尋找左葉還是右葉？再進一步分析語言區在哪裡？但以梅洛的解讀，其實語言不只在看似的內部生理器官，還有外在環境的融合因素。看起來是語言進入我們，也有可能是我們進入了語言。老師舉兩個例子，看一些政論節目，當討論到同一件議題，雖然有不同家媒體，但大多口徑是差不多的；鄭捷事件與小燈泡事件，雖然發生的時間點不同，但訪問專家學者時的發言內容，其實不會差異太大。因此，會不會是我們進入那一套語言環境中──我們在說別人說的話。
二、什麼時候開始「據為己有」？
最開始的啞啞學語，到之後可以講出有意義的字詞，這個轉變是怎麼來的？「字」本身具有的意義是怎麼被習得的？好像外在有個大的語言系統，我們進入後，將這些意義據為已有。老師舉打坐經驗為例，打坐時會有很多念頭浮現出來，但不一定會據為己有。我問老師說：「可是那些念頭不是在我的心裡嗎？」老師先開玩笑說：「是嗎？那你把心拿出來給我看？」後來再說：「怎麼確定那些念頭是在你心裡？」「是念頭在心裡？還是心在念頭裡？」如果已經認定了念頭就是「我的」，那就已經是預設性的「據為己有」。
三、我們沒有說過自己的話語？
兒童在學習語言的過程是透過「模仿」的。看著外在的人怎麼說話，兒童也跟著怎麼說。其實也不只是他們，我覺得大人或是只要是人都是如此，似乎沒有一個獨立自主、不觀待、依賴他者而形成的語言系統。而當模仿到一定階段後，就要開始「分開」，區隔出你我他之間的差別，否則一開始，應該都是混濁的模糊，全部是一片的。因此，成長過程是不能脫離他者，而我們的語言其實總是他人的語言。如果用比較新穎的用詞思考，我們是被語言或他者附身，還是我們去身附語言或他者？
我在課上，就問了老師，哪一邊的力量比較強？是他者的吸力強，還是我方的趨力強？