一、死亡是法性嗎？
光是要確定這一點就不是一件簡單的事。要真的說服自己，死亡是終將到來的。無論用任何方法都無法令其退卻，只要有生，就一定有死，如果真的不想死，其實很簡單，就不要生，但問題是：能不生嗎？
特別的是：為什麼看到死因就會覺得特別嚴重？如果只是一般的死因，比如生病、自然老死，好像會覺得沒什麼，但如果是特殊死因，像是有人被槍擊甚至分屍，我們都會覺得很聳動，但問題是同樣面對畜生的屠宰，為何覺得是自然的？好像隱隱約約地會認為，那是一種自然現象，但明明都是生命，為何人和牲畜有形成差別性？
二、什麼才是真正對別人好？
身為佛教徒，利他好像已經變成一種慣性，或是想要養成的美德，但問題是：有沒有仔細想過什麼才是對他人真正的好？如果只是一如往常地給予世俗上的利益，那真的是好嗎？會不會因而增長更多對現世的留戀與貪愛？給越多，反而越有害。也因為這樣，格西在這邊提到要對他人開示無我的道理，這樣才能稍稍減少繼續深陷輪迴的可能性。
三、不能忽略他者自身的業力
我們往往會過度地放大自我，認為自己扮演著他人的「重要角色」，但事實上，我們真的只是助緣，最關鍵的還是他者自心上的業力，那通常是最容易被忽略的，因為那根本看不見、摸不著，但它其實一直隱隱作用著。