不過我在準備這一篇的時候，發現這中間還有一種情況，就是當生病時，想的其實是「康復的好處」，希望用最快速度可以回到正常的生活，而且是非常單純的想法，就是希望病趕快好起來，因此所有的行為都是為了達成這個目標，其實為的就是不想與病痛共存。
而我希望同學思考的就是：如果我只想要恢復健康，這樣有什麼不好的地方？難道不能希求身體康復嗎？一定要與病共存嗎？
而今天這一篇，一開始是提到：
而我希望同學思考的就是：如果我只想要恢復健康，這樣有什麼不好的地方？難道不能希求身體康復嗎？一定要與病共存嗎？
而今天這一篇，一開始是提到：
如果身體非常健康，沒有任何病痛，就不會想到「死」。不念死就不會想到法，就算想到也不會去學；就算學了，心裡想的仍是世間八法，這樣一來，恐怕不會為來生做準備。
這一段強調的就是會想學法的前提，其實是因為想到死亡，而想到死亡，有一個因緣是來自身體失去了健康。因此，看起來眼前是痛苦、是失去，但也可以說是一種獲得，因為得到了想學法的欲求心。
另外，有補充何謂「世間八法」？
稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。
雖然看起來我們在行善法，但往往我們還是會在意別人的眼光、自己的利益得失，很難超脫眼前現世一切，去追求更高遠難可現見的目標。