如果它真的在，為什麼不能直面？還需要特別用到「直面」嗎？
難道平常都是「斜面、側面、反面或不面」嗎？
今天下午的講座，可以說是真的為了維倫老師而去，不知道算不算鐵粉，但應該不是追星，而是試著在不同領域的跨接中，聆聽現象學取向的發聲與發生。那聲不是宏亮，不是醒目，而是透澈且直達。
免了歐陸哲學的氣勢滂薄，乏了東方哲學的淵遠流長，但滿滿都是面向個人現實的當下，經驗本身。維倫老師非常真誠地繞過理論的繁瑣，直接述說自己如何面對父母的失智，那裡面的洞察是冷峻且充滿著溫情。
好像久了之後，漸漸遠離了表層性的溝通模式，不由自主地，就走進去人心幽徑裡。
