5/25──前後世15

一、無常法的分類與事例

無常法可以分為「色法」、「心法」與「不相應行法」。而針對「色法」（或稱物質）再請大家舉例討論其組成的因緣。同學列出三個：人體、眼鏡、環保衣服。

針對三者，條列其組成條件，受精卵為人體之主因、鏡片與鏡架為眼鏡之主因、寶特瓶為環保衣服之主因。而主因與助緣的差異，在於假設有很多助緣，但沒有主因的話，那一法是無法形成的，比如：有健康的子宮、助產士、營養等，但如果沒有受精卵，是絕對不可能成為人體的。

此外，有一個延伸思考讓學員有點難思考。

我問寶特瓶是否是環保衣服的主因？（他們回答：「是」。）那我請同學馬上準備一個寶特瓶，指著眼前的寶特瓶問：「那這一個寶特瓶會是環保衣服的因嗎？」（他們一開始回答：「是」，但後來想一想回答：「不一定」。）我說那問題來了，如果第一個寶特瓶不一定，第二個應該也不一定，第三個應該也不一定，那到底哪些寶特瓶才會成為環保衣服的主因？
（事後回想：在初學近取因與俱生緣應該不能問這種延伸的問題，應該先把主因與助緣的差異釐清就好。）

二、結合修行來思考

或許會有人覺得想這些寶特瓶的因果，跟修行好像不太有關係，事實上思考原理與脈絡都是相同的，那要如何結合修行來想呢？可以想：那我當下所造的善，是否可以成為我投生淨土的主因？要如何造集，我的業才會成為修道的主因呢？
由此可見設定「目標」及規劃「眼前下手處」的重要性。