就這樣遊走在各組當中，聽到不同的聲音與想法，漸漸有機會了解同學們述說的背後，那樣的話語空間很特殊，而且每一組都各有特色。從原本的單一方向的接收，演變成共感的凝聚，有時候的變化反而是一項新的刺激。
我問了一個問題：
「請問您們認為什麼是好事？」
等到討論完，其實漸漸就會浮現一個問題：
「究竟是怎麼判斷這是好事？」
好與壞的標準是怎麼被安立的？
好像都不離開主觀的判斷，「我認為就是好」「我感覺是好」「我看起來就是好」。
但關鍵是不知道這件「好事」最終會如何演變，因為我們無法看到事情的全貌。
再者，不管今天眼前是好是壞，還要涉及到自己是如何面對這個境的？
我們是怎麼面對好事？怎麼面對壞事？
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另外一篇，是提到如何面對孩子死亡，閱讀後，發現其實「孩子」可以替換成任何的對象，甚至寵物。
而面對的方式，目前理解是站在一個生命軸線的制高點俯瞰，原來我們和眼前的任何一個有情，之間的關係並沒有想像中的那麼緊密且延續，因為到了下一生，可能都忘了，或是前一生來的，我們也忘了，總之，最有記憶的只有當生，但明明往前、往後都有無數的親密有情，但通通都被遺忘了。
再者，即便是當生的，也不是一開始就有感情的，這都是漸漸地培養、教育、灌輸而來的，一開始的生命開端，我們都是孤獨一人，來到這世上，才開始建立人際網絡，一直使用到最後，再回歸到獨自一人。所以沒有所謂的「本來如此」和「就是這樣」，一切都是從零開始，最後再重新歸零。
有同學提問到：
我們該如何轉移對自己孩子的愛到其他的陌生孩子上？
這問題如果要繼續往下追問，那應該可以
問：為什麼我們會獨愛自己的孩子？
問：為什麼我們會獨愛自己的孩子？
（答：因為是我親生的。）
問：為什麼是我親生的，就要獨愛？
（答：因為那是「我的」。）
會不會還是回到「我的」這個命題上去思考。
會不會還是回到「我的」這個命題上去思考。
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備註：
1.本共讀始於2022/10/23。
2.本篇將《生病死亡說再見》縮寫為「生死說」。