2/2合理化

有些事是需要特別想過、思考過，賦予它特殊的意義與價值，以及找尋到與自己修行切身之關聯性，這樣作起來才有真實的動力與達標的渴望。 今天想著對藏系師長們的訪談一事，想著想著，發現突然找到箇中用心的切入點：

1.願成善士攝受因 平常會自己這樣發願迴向，也會帶一些法友如是迴向，但問題是具體的落實方案是什麼？怎樣才可以得到善知識的攝受？應該至少要在此生開始尋覓善知識，或是準備好學法者的條件。而這樣訪談的開展，至少可以讓學法者知道，目前有哪些弘法的善知識以及他們身上的功德。

2.善財童子尋覓善知識的過程 善知識是在的，只是需要行動走出去。而大多數對師長們的介紹，都僅會留存在各自的體系中，很少作廣泛、普遍、不分寺院的總體介紹，而目前想作的訪談即是整體的通盤介紹，不會特別區分寺院與中心，只要是格魯派的說法師都可以。這樣一來，可以讓在臺的學法者，更加了解可以去向哪些善知識學習。

3.搭配學術客觀化的信仰追求

有時候的師長介紹會偏向歌功頌德，但如果以學術規格的方式，會較為客觀、理性、公正，且不容易帶入個人價值判斷與好壞評論，只是詳實地記錄撰寫。而基於縝密抉擇、善加辨析後的選擇師長，或許是一種相對穩定、安全的途徑。

4.在學術論述中不忘信仰形塑

往往在一面倒的學術氛圍中，很難建立或形塑出信仰的味道，就算有，也必須稍微放淡，甚至完全懸置。因此，藉此因緣，以尋訪善知識的過程，建立起自修他修的第一步。