3/22獨立與觀待

如果說我們所遭遇的種種都是因緣聚合的話，那為何直覺性的反應，都會認為在境界的方位上，就是單一性、自主性，彷彿看著境，那個境就是這樣那樣，好即是好，壞即是懷，沒有什麼可被輕易更動的可能性。

黏滯、膠著、持久、恆續

說也特別，如果真的要在那方位去尋找，究竟是哪裡引生出來所有的種種，還真的不太能找到，但依然會被緊緊地吸住，不管好，不管壞，都是如此地勾招人心。

就是這樣，境不得不觀待心而存在。