我先用「不淨觀」當作例子。如果不淨觀觀修的內容，是著重在蘊體的不淨，雖然蘊體能用來修行的這一點是好事，但當我們把關注的焦點鎖定在負面上，即會產生一種排斥或是厭離感。
我們通常的慣性，還是會看他者的過失面，看自己時都容易看正面的功德。對眾生修清淨相就是把這樣的方向反轉，開始多看他者的功德，少看他者的過失，當這樣的習慣慢慢累積，到最後，功德就會完全蓋過缺點──就像我們看自己或是喜歡的人，明明知道有缺點，但當習慣只看優點時，缺點彷彿消失不見了。
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另外一點是提到「思惟」。為什麼對法的感受總是無法入心？學久了，好像只是在跑知識和理論，如何才能將佛法內化？其實聞思修當中的「思」扮演至關重要的角色。
思惟法義不是只跑一次，而是要反覆練習打磨的。當中重要的一步，是要先發現自己的現況，原來是和正法有距離的。