一開頭，我結合前一天發生的事。剛好那是寺院的新春團拜，兩天擺在一起，其實是很矛盾的，因為團拜通常是愉悅、慶祝、迎接新的到來，但火化呢？是面對離別、消散、不捨。如何將這兩個看似完全衝突的東西連在一起，我想到了一個思路。
我用了一句通俗的話：「舊的不去，新的不來」，新的怎麼來的呢？就是因為舊的更迭了，如果舊的還卡在那邊定位，新的永遠就不會出現；我就用這個來比喻生命，新的生命要能出現，就必須觀待舊的生命離逝，因此現在看起來好像是消失，但其實也是對於新的一種迎接，這其實是一體兩面，也是一個生滅的過程而已。如果能把這個演變歷程想清楚，其實就自然不會對新的特別有好感，對舊的特別排斥。
第二點，我提到為何對於家人的往生會特別難過，有一個原因可能是會覺得「家人」就在那個身體的範圍內，如果身體機能衰竭，甚至到最後斷氣、心跳停止、腦死等，就會覺得「家人」離開了、消失了。但問題來了，難道「家人」就真正存在於那個身體上嗎？如果真的要指認出「家人」的所在處，難道就只在肉體上嗎？在「家人」的心上，是沒有「家人」的嗎？
對於佛家來說，人的身體是會壞滅，但是心會延續下去。「家人」的心只是離開現在這個短暫的軀體，前往下一期生命前進而已，所以並沒有完全消失殆盡。