- 從究竟三乘的角度而言，當阿羅漢進入無餘涅槃時，身心就會從原本的無常法變成不存在，就像接力賽的最後一棒。在有餘涅槃的階段，雖然仍受過去的能引業影響，繼續能感知世界，但內心處在極度清明的狀態。
- 當他宗想要安立正因公式來說明普通人的心不會結生相續時，引用了無法認同且比普通人的心還更難懂的佛經譬喻（阿羅漢臨終的心），這樣的引用方式是不合理的。
- 增上緣扮演著主導性、決定性的角色。如果身或大腦扮演著增上緣的角色，當壞掉之後，照理說意知應該都要受影響，但並非都是如此，所以身和大腦不是意知的增上緣。
二、收穫
- 當想要說服他人時，即使不認同對方教義，也可以引用其中的例子，用對方承許的言教來破除對方的觀點；但如果是想要成立自己的主張時，就必須引用自己認同的例子或教義。
- 意知怎麼反應，不是身體單一個因素可以決定的；但我們平常的想法：光從身體單一因素是可以決定意知的反應。