當時討論桌子劃線和貼標籤，以及錄音筆的例子。我對於法師講的一個角度，印象深刻。當討論到「錄音筆的本質」是否因為分別的假立而有所改變時，同學問什麼是「錄音筆的本質」？
可以觀察當我們的心安立「這是我的錄音筆」時，這時的錄音筆對我來說，就跟沒有付錢之前，是不一樣的。我對它的重視、呵護、關注，是原本沒有的。而對原先錄音筆沒有出現的那些「多出來的東西」，就是靠我們的分別假立出來的，那些不是屬於原本境上面所擁有的。
聽到這一段之後，有一個啟發：原來「原本的境」和「被分別假立後的境」，兩者是不同的。而且很有可能，我們現在所遇到的很多境，都已經面目全非了，但我們依然覺得它們沒什麼不同，跟原本的不是一樣嗎？