今天做七開示，跟大家分享了余德慧老師的《生死學十四講》。從書中可以得到不同於一般的觀看視角，特別是對於難以描繪及無法輕易觸及的生死議題。
人因失親而哭，因為失親會活生生地從人活著的感覺裡，把原本跟已逝親人在一起的部分扯開。如果那個人一直跟你在一起，你不會想念他；直到那人不在之後，當他從你「活著」的整體中扯離的時候，他才會像夢一般地出現，而你的思念是從他離開的那一剎那開始。如果當初跟他在一起非常快樂甜蜜，一旦他離開，你會非常痛苦。在一起的快樂中，埋藏著一個令我們害怕的狀態，害怕著對方離開。
說起來也奇怪，什麼時候才開始重視身邊那些容易被忘記的人們？而且是真正重視。天天在，沒感覺，永不在，感覺才醒目地被顯現出來。原來這些的容易，也是從不容易，慢慢變現出來的。
「活著」本身是一個連續狀態，但是我們真正的處境卻是隨時都可能面臨死亡的斷裂。連續的存在體與將來可能面臨的斷裂，形成很大的緊張衝突。這種緊張和衝突會使人們產生兩種反應。
一生當中，很少有這種斷裂的感覺。死亡的這種斷裂，是一種「硬扯」，把我與親愛的他者硬生生地扯開，一種不得不。另外一種類似的，是情人的分手或夫妻的離婚，那種的斷裂，比較像是其中一方決定的，或是雙方協議的，不是來自一個有力的死亡他者迫使的。相同的經驗，分開都是緊緊的沾黏之後，面對撕裂性的分離，當然，不捨、難過、悲傷等等，都是附著在分離之上。就我經驗來說，分手比死亡更難以釋懷，因為明明對方還活在世上，但形同一個遠方的熟悉陌生人，不能得知、無從探問，只能懷著沒有指向性的祝福，活在分離的相聚當中，通常只能在夢裡會合。就像余老師舉了自己的例子：
我跟前妻離婚是十幾年前的事，最近有一回在夢中，我夢見自己帶著太太到處尋覓房子，找到一間木製屋後，上了二樓我跟太太說：「我們住這裡好不好？」太太說：「好。」我看她一眼，突然嚇了一跳，夢中的人竟是我前妻。我醒過來後，看見我太太躺在旁邊。這個夢並不意味我偷偷地想念前妻，我想，緣盡情已了，想念的部分應該是沒有了。可是很顯然地，我無條件地認她當作我太太這事情是真實的存在。也就是說，她從來沒有離開過我，雖然我們有手續上的離婚，但那顯然只是世間的一樁事情。真正的關鍵很可能是，不論你如何恨她，或是永不跟她來往，她依舊黏貼在你「活著」的整體中。作夢很容易出現這種現象，在夢中，我們會毫無條件毫不考慮地認某人。
什麼是一種「黏著」的狀態？是一種皮膚黏在肌肉上的那種？還是把手機貼膜黏在手機螢幕上？有沒有發現，當黏久了，我們還會區分二者嗎？不會，會認為是一體的。
以下這一段文，值得深思：
如果我們已經看出人必然會遭逢斷裂，但我們又以連續的姿態活著，那麼，我們有沒有可能既不走斷裂的路，也不走連續的路，而活在一種過活的狀態中？