光是看就知道？比如：他人重病時，那般難忍的慘痛，
並且隨著呻吟哀嚎...
那如果對方沒有這些外顯的痛苦，
顯現出非常滿意，感覺良好的狀態，
那還有苦嗎？
如果以佛教教義，會說那是「壞苦」，
但問題是：對方並不覺得那是苦，
若是如此，苦就不是觀待眾生那一方的感受，
而是佛教教理怎麼說，
真相就是真相，但不一定是真實的感受。
抑或說，眾生的感受原本就是顛倒的，
看不清原來自己就身在苦當中，
若是如此，會不會變成：
我們一直照著佛陀說的想，
漸漸把苦想出來了。
就如同：自己身體內有癌細胞，
全然都不知道，還以為很健康，
經過醫生檢查後，
癌症就被醫生說出來了，
然後就一直照著醫生說，
認定自己就是癌症患者。
又或者，即便都把自己的內心話講了出來，
就代表在苦中嗎？當苦的話語被宣說時，
那苦還是原本的苦嗎？
還有宣說出的苦，就一定是原本的苦，
那苦會被精準地描述嗎？
若我們本不知苦，那豈能說苦？
那我們說出的到底是什麼？
──參與《釋量論》研討後