再看余德慧老師的《生死學十四講》,雖然出版至今將近二十年,但很多內容依舊值得玩味與反思。
在書的一開始就提到「常人」(das Man)這個詞。通常人們有一種度過生命的方式,以這種平凡普通的生活方式活著的人就叫做「常人」,發展出的理解事情方法則是「常理」,如果是涉及到觀念、想法的話,就是「常觀」。
而常理有幾個基本元素運作著,包含「掌控」(Mastering)、「秩序」(Ordering)、「行道」(Way to go)與「計算」(Calculating)。而生死學和這些基本的心智自我建構出來的知識,是截然不同的,生死學開宗明義說「所有的事物是無法期待的」。(參見《生死學十四講》p12~16)
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看到以上這些,突然發現,好像進入另外一個全新的視野,看待全新的世界。不是說原本的世界不存在,也不是說是欺誑的,而是被略視了。似乎死亡時,就是要擺脫原本的生活時空,進入另一個生命狀態,但說真的,那完全不是平時的慣性,因為光光配合運行的「秩序」(像是交通規則、考試規定......)、為了明天的「計算」(像是規劃要買哪些菜、準備多少錢......),那足以消耗大多數的時間,甚至不夠,再用支出更多時間往那裡面回填。如果都是相同模式,我們是怎麼面對死亡的?像是硬被活生生拖進去一樣,不得不直眼面視。
當稍微碰觸到一點點,思緒轉動一些些,好像臉書和line就不是那麼重要了。那些他者、更多的他者,都被暫時停止呼吸,凍結了。
心智活動被敲醒,告訴它,應該留給哲思與哲思之間的聯繫。
