12/18《入行論》5

今天再次花了一半以上的時間複習，另有同學問到如何用「唯由分別假立」這個概念面對境界，對此使用了四個理路：

1. 對方是原本就是這樣的嗎？從過去到現今，中間是否有因緣介入？
2. 如果我跟對方具有完全相同的因緣，我是否會跟他呈現一模一樣的狀態？
3. 我現在之所以跟他不同，是因為我有遇到相對良善的因緣，這要感恩很多善知識和貴人、恩人的相助。
4. 我所遭遇的痛苦，讓我深刻明白，我不能跟他做一樣的事情，因為這會帶給眾生無量的痛苦，所以對方對我來說也是善知識。
   

這幾個理路對我來說，經常使用，也很有幫助。