如果已經脫離學校生活很久，其實很少會有這麼長時間的聆聽經驗，半個小時、一個小時，或甚至更久，況且，聽的不是相聲、歌劇，而是偏向內心之學，有哲思、有邏輯、有深刻的生命經驗，如果還會涉及到無我或空性之理，那又是另一塊靠近哲學的辨析領域，沒那麼簡單。
再者，現代人觀看影片的習慣，已經很難專心超過七分鐘，要不影片一開始就很吸引人，不轉台，要不就是為了省時間，邊開車邊聽、邊煮菜邊聽，或是當成搖籃曲，以方便助眠地去聽。如果把以上這些觀看經驗，原封不動移植到聽佛法的教學影片或是到現場聽聞佛法，這樣的效果真的ok嗎？能就這樣移植過來嗎？
我們習慣做的是將經驗複製與貼上，很少有機會新增空白經驗。而到了佛法學習的領域中，很多經驗都是需要新創的，特別是將關注焦點，從向外轉到向內；把對現世的處心積慮，轉成對來生的積極籌量；再把以自我為中心，轉化成以他人為重心⋯⋯可以說，關鍵處的轉彎，都是逆向行駛，朝著自己的宿世習性臨頭撞上。