最近開始進入挑戰極限階段，嘗試看看自己能夠撐頂到哪樣的可能性，然後依然保持平靜和穩定，完成眼前該完成的工作。
不過，不小心發現，要把自心照顧好，其實不太難，但如果涉及要照顧別人的心，特別是受傷、細緻、柔軟的心，那是不夠的。
當覺得別人穩定發展時，其實會是有突發狀況的可能性。
比如：當有人說有自殺傾向時，我發現佛教應對的語言真的很少。大概就是從果報去論將來染上自我了結的習氣說，或是從顧及他人傷心難過的慈悲說，再者就是無法解決問題的責任說，仔細想想，這些都不是貼著個案的經驗說，只是站在正常倫理與道德法律世界的這一端，跟對方說：「你必須清醒一點，別傻了！」話語的本質底蘊其實就僅是這樣，但用了過多的語言包裝起來。
當用了理事空間的言語後，會赫然發現，原來自己還是用慣性的方法與態度，面對著正在受苦的人，自殺不是全部，而只是一種他選擇存有的方式。
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經過對話後，我就在回想曾經的對話場景。
好像發現一點跡象。
你好像都一直為了別人、考慮別人、顧及別人、因應別人，而好像找不到了，自己可以安穩站好的立足點，是這樣嗎？