- 盲龜遇浮木的譬喻，也可以用來思惟開經偈的內涵。
- 關於「思惟」法義，不能只是把法義很快地掃過去，需要靜靜地想，並把自己或心放進那個內涵中。比如：提到畜生的愚癡相，要想到「如果我是那樣的畜生狀態，我真的可以接受嗎？」。
- 提到輪迴也是如此，輪迴不是單純在不同的空間流轉而已，只是指身心被綁住的一種狀態，比如：我們的身體就是被飢餓所綁住，只要餓了就一定要吃東西；我們的心就是被煩惱所控制，只要遇到如意的事就很容易生貪，遇到不如意的事就容易生瞋，這一切是再自然不過，但我們也無法解決現狀。
- 如果這樣的狀態沒有改善，過去無始以來是這樣過來，往後還會持續下去，我們真的願意這樣下去嗎？由此去反思，我們真的想要輪迴沒有邊際嗎？