- 與解脫相符順的因，就不是解脫的因，但造作出離心可以是任運出離心的因。
- 生起無我慧到真正解脫還有一大段距離，順序是：以比量證得無我、以現量證得無我，最後才能達到連根斷除煩惱──解脫的狀態。
- 惡業與玉米粒這兩個例子不盡相同──玉米粒的發展是多元的，惡業的發展方向只有一種，就是自果痛苦。
- 雖然惡業有感得自果痛苦的能力，但將來也不一定會感得苦果，但不能因此而說惡業不是苦果的因。
- 真正應該祈求的是生起智慧與慈悲的「方法」，而前提是真心想獲得上師三寶身上的功德。
- 三寶不是那種每天幫我們解決疑難雜症的對象，三寶之所以偉大，是因為能幫助眾生達到解脫。
- 討論造物主這個章節，主要是要確認祈求三寶的心態，以及確認我們跟三寶之間的關係。
- 依福田力的關鍵是內心要能跟三寶有連結，最低下限要相信三寶，其中又以對「法」的信心最為切要。
三、殘問：
- 如何理解加持物本身是物質，卻可以帶來加持的力量？