其實所有的問題跟內心都脫離不了關係，當心擺好之後，其實就順了。
外在的衝突顯現，其實那都是後期了，也是最外的彰顯，真正的核心是在裡面就開始腐壞了，所以要改變，還是要從內核攻進去。針對問題下手。但說真的，問題永遠離不開時間，脫不了歷史，我們活在太多的事情中，也滯留在太多的回憶裡，以致於，我們現在活成某個樣子，也持續想摘掉某些樣子。
要說當人很累嗎？我覺得對扛著自認為某些很重要的人來說，的確很累。
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晚上的《釋量論・第二品》大組研討，收穫在於這次學習中領會到，學習要抓住重點，要先知道大概的輪廓，否則將無法列入修行當中。這次提到「圓滿的意樂」和「圓滿的加行」，都是緊緊扣著「離苦」的架構而論述的，比如：當有了「欲利生」這種想要幫助一切眾生離苦的心，這時該有的具體表現是什麼？此處的加行，並不是說一定要有一個外在明顯的行為，而是要在心中生起為了利他而修持的無我慧。為什麼要生起這樣的無我慧？是因為世尊發現眾生苦的根源只有一個，解決的方案也只有一個，當所有的指向性都朝向同一個「離苦」的方向，那輪廓就出現了。