在這個充滿創新、變動的年代，當傳統還再緊緊跟隨著革新腳步，試圖能同步，但因為速度快到令人咋舌，永遠新還要新、異還要異，否則終將淘汰。好像佛教圈也面臨同樣的處境，下一波可被預見的，應該是影音傳播的媒介與質感議題。
從最早靈鷲山上的石板，到現今4K畫質的平板，如果身為佛法教義傳播者，或許也在為吸睛和博眼球而苦惱，到底該怎麼把那一顆顆關注於Shorts和Reels的大心，過繼到佛門家族中。
如果要把大藏經變成懶人包、要把佛國淨土變成VR動畫、要把祖師全集變成#關鍵字、要把經典文獻變成大數據庫⋯⋯，每一個項目都是大工程，也都是佛教現代化轉型的步驟之一，這其中都涉及到轉譯與演繹的兌現。
當胃口被養大成無鮮不嘗，猶如吃角子老虎永遠對下一個未知影片，充滿期待與新奇。觀影習慣逐漸被壓縮到低於TED十八分鐘，取代了長時細緻的閱讀、完整縝密的整理、深刻撼動的體悟，這時博大精深的佛法，能否在快速更迭的年代中，依然保有一席之地，不被現代語言所遺棄或疏遠，而悄然塵封在歷史扉頁中，值得關注與思考。
宗教師要在時代巨浪中，屹立不倒，兼顧對佛法傳統的沿襲與傳遞，對比過往的三刀六槌，可能還需要會鍵盤、桌遊、相機⋯⋯等，會的只會更多，不會更少。在琳瑯滿目的眾多選項當中，勢必要在有限時間當中，安排好自己的主修根本法門，以及在弘化方面有著主副、總別的次第規劃。只能說學習沒有止盡，但生命總有終盡，時間是最現實的不可違逆。