決定每件事發展的關鍵，即是我們內心的動機。我們在做的當下，是否有想得到什麼（背後的目標）？這些都需要在在確認的。值得觀察的是：平時除了學習佛法之外，我們大部分所追求、嚮往的是什麼？到了學佛領域當中，我們又多半在意、關注的點在哪裡？我們是否僅是單純為了修習正法而來，也為了體悟正法而走，來來去去當中，沒有夾雜或掀起什麼世間的利益與俗塵？有時，我們可能僅僅追求一種相互的認同或是深層的歸屬，在同溫與同體的結構中，而安然安穩地生活著。
二、正反思考
格西在這一篇即示範針對一件事情，如何進行雙向思考，乃至多方思考。這樣的方法，也可以運用在我們遭遇到眼前的任何人事物。比如：和家人在連假中一起出遊並享受美食，這當中一定都是喜悅、高興的嗎？只有這一個面向嗎？當大部分的時間都必須花在照顧長輩和小孩時，看似沒有充足學習佛法的時間與機緣，這樣一定就是學法的「障礙」嗎？沒有別種可能性？
當眼前的一切美好擁有、得到的同時，一定都是值得慶幸與歡悅嗎？
當眼前的一切美好擁有、得到的同時，一定都是值得慶幸與歡悅嗎？
當眼前的一切美好失去、壞滅的同時，一定都要感到失落與悲憤嗎？
往往當角度限縮到單一的末路窘境中，往往就會伴隨揮之不去的苦痛與夢靨。