如果今生的心是眾多因緣聚合而生的結果，那這樣心的「近取因」是什麼？可以是來自有形有色的物質嗎？物質可以長出心識嗎？或是心識可以生成物質嗎？還是這兩者是無法生成彼此的兩者？
一般來說，會有人認為人死如燈滅，當死亡到來，身體敗壞，心識也就結束了，因為心識依附的基準點消失了。因此，如果能夠找到當身體四大已經敗壞，但依然還有意識留存運作的例子，即可以證明心識是有可能獨立在身體之外而運作。比如：曾經出現過已經斷氣、心跳停止，但依然測得到血氧，而且身體依然保有溫度，長達十多天，這代表這樣的身體和一般死後的屍體不太一樣，其中可能還有細微的意識在運作。
二、認知的定義：既明亦知
目前這範圍當中，格西從多重角度來介紹心識相關的內涵，內容算很完整且多面向，仔細看看，對初學者來說，可能會有點吃重。因此，目前想到，可以先將心類學當中學習到的一些關鍵概念，藉這樣的因緣跟同學分享。比如：提到認知的定義「既明亦知」，「明」是指心具有顯現對境的本質，「知」指的是心具有理解對境的能力，前者是本質，後者是作用。先將定義理解後，再來慢慢了解心，發現原來內心不是一團糊糊的東西，也是有不同分類與內涵。