很久沒看到法師幫忙翻譯，特別是一般的場合，不是正式的講法會場。法師就在經教師的旁邊，從平時看到的師長身份，切換成弟子身份，呈現出一個弟子如何跟師長互動的樣貌。
很特別的是，法師講的藏文很有親切感，有些字還可以稍微聽懂。法師將同學提問單中的幾個問題修改了一下，問到了：在這個AI橫行的年代，還需要依師嗎？如何能讓思惟法義更有深度？以及如何面對母親離世的空洞？
在這些問題之前，法師也向經教師報告了大家目前的學習科目，請各位一一舉手自己是在哪一班級。也提到目前大家面臨到一個問題：知道了道理，但不知道怎麼實踐的困難，請示經教師有沒有什麼樣的指導與建議。
經教師提醒學法動機的重要性，學習佛法不只是當成知識了解而已，而是要在學法時，抱持著要實踐佛法、改善自己、解決問題的動機來學，而且要把時間拉長，修行不是一兩次、一兩天的事情，應該要長時間的串習，畢竟我們無始以來跟正法不相應，與三毒相應的習氣太強，需要漸漸改善起。
而關於問題釋疑方面，AI能提供資訊，但無法提供經驗，而如果想要生起對法的證量，就必須依師，否則只是得到很多知識而已。關於思惟法義上如何深入，以暇滿為例，應該從成辦暇滿的因、暇滿能成辦的利益來思考，並且對比同樣身為人類的其他人，大多數很難生起對三寶的信心，更別提能利用暇身得到增上生、解脫以及成佛的果位，所以獲得暇身後，應該珍惜並發揮暇身的價值。
而母親逝世的這一點，關鍵是因為我們跟母親之間有一份深厚的感情在；而母親離開後，自然這一份連結就產生變化，而如何降低失去母親的悲傷感，可以思考我能為母親做些什麼，對她是比較有利益及意義的，如果我持續保持悲傷對她的未來會比較好嗎？再者，站在母親的立場，她會比較希望看到我們什麼樣的狀態？想著母親希望的方向而努力。
對了，雖然大家最後有供養師長，但好像忘了拍一張大合照⋯⋯