- 多數論著會用「有漏的樂受」來描述壞苦，而「有漏」強調的就是煩惱。
- 有漏的樂受需要高度依賴外在因緣，而且容易消失，並無法持續太久。
- 在追求壞苦的前中後每一個階段都會伴隨煩惱，得到的快樂也無法疊加。
- 壞苦帶來的樂受應該是中性的，往善、往惡，端看自己怎麼運用。
- 以得皮膚病的患者為例，雖然抓癢會得到暫時的快樂，但對沒有得病的健康人來說，不會因為抓癢會快樂，而想去得皮膚病。
- 壞苦可以分為「安全的壞苦」與「危險的壞苦」，雖然現階段修持佛法帶來的快樂多半還是歸類在壞苦，但關鍵是有沒有走在正確修行的道路上。
- 修持佛法要避免落入「法執」當中，而要讓修行完全超越壞苦，就需要以無我慧作為推動力量，才能得到「無漏的樂受」。
- 「明明知道，但為何做不到？」會不會目標設定地不夠吸引人，以及沒有發現能真正改變的因素是什麼？為何有人做得到，有人做不到，之間的差距為何？