順應著每個時代成就了一個賢者，一個賢者也造就了一個時代。
原來守好本份，自己身份該做什麼就做什麼，是如此地樸實又那麼地偉大。看完影片心中不免在想：像這樣真心、決心為了佛教命脈延續的大德還有多少？而又有多少人在思索這類的事情？在現今錦衣玉食的年代，生活相對穩定豐饒了，人心所向在哪？老一輩的虔誠留不住，新一代的信仰接不上，好巧不巧這個年代最盛行的就是「斷層」，而台灣佛教的下一步究竟該往哪裡走？或是宗教下一步的路在何方？
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最近開始又走進校園，果真如我所想，不能再用既定的思考模式與溝通形式和非宗教者互動，結合《釋量論》所學，設想一個情境：如果面前臨來一位神父，問他：「請問上帝是什麼？上帝在哪裡？上帝為什麼存在？」那神父如果反過來問我：「請問佛是什麼？佛在哪裡？佛為什麼存在？」我該怎麼回答？發現越是看似簡單且根本的問題，越難回答。
在學習的歷程中，就一直單方面地灌輸「無始」、「沒有造物主」等等的傳統教義思想，但試問：這背後的理由是什麼？如果總是站在內道的角度去思考外道的想法，我們真的能想透為何外道如是想嗎？就像上次線上討論的：「我們在什麼情況下會把佛當成造物主？」看似我們是堅信的佛教徒，但我們又因為什麼而相信。
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雖然看完《本來面目》，但真的有看到《本來面目》嗎？影片以「放下」作為主軸，描述聖嚴法師一生的旅程，在那大時代中孕育的大德果真具有非凡的風骨與道風，令人欽佩！也讓我進一步思考了以下幾點：
1.下個時代的佛法教育形式為何？
2.接下來台灣佛教最需要的是什麼？
3.因應 COVID-19 與快速動盪的時代背景，應該如何將佛法持續地弘揚？
...待續...